Fosfor

 
Kuring reueus minangka Warga Nagara Indonésia alatan nagara ieu ngabogaan loba kabudayaan anu beunghar sarta poharainspiratif. Salah sahijina nyaéta kabudayaan téknik bela diri Pencak Silat anu jadi téknik beladiri has Indonésia.
Nurutkeun Wikipedia. Pencak Silat kira-kira menyebar di kapuloan nusantara saprak abad ke-7masehi, tapi asal mulanya tacanbisa dipastikeun. Sanajan kitu, silat ayeuna geus diaku minangka budaya suku Malayu dina pengertian anu lega, nyaéta para nu nyicingan wewengkon basisir pulo Sumatera sarta Semenanjung Malaka. Tapi kuring henteu sapuk jeung Wikipedia. Alatan nurutkeun guru badag Japati Bodas kuring sawaktu SMP, diomongkeunana ka kuring yén Pencak Silat éta asalna ti MINANGKABAU kalayan ngaran aliran Pencak Silat Tuo. Jadi , Pencak Silat éta asalna ti nagari ieu, urang kudu reueus alatanPencak Silat, alatan ieu téh warisan pituin Indonésia anu menyebar lega di Asia tenggara.
Henteu nutupan kamungkinan Pencak Silat ieu bisa di Claim ku nagara tatangga, alatan Pencak Silat ieu loba aya di Malaysia, Thailand sarta Filipina. Sarta Indonésia tacan maténkeun jenis kabudayaan ieu. Alatan memang di Indonésia Pencak Silat masih éléh populér dibandingkeun jeung Taekwondo sarta Karate. Éstuning amat pikalebareun pisan.
Di Indonésia Pencak Silat ngembang jadi loba aliran. Salah sahijina di Daerah urang ieu aya aya hiji jenis aliran Pencak Silat nyaéta Japati Bodas. Aliran ieu cukup unik. Alatan aliran ieu henteu konsentrasi dina téknik beladiri waé, tapi ngawengku téknik penyembuhan, tanaga dina sarta geter.
Leupas ti perkenalan singget ngeunaan Pencak Silat. Kuring hayang ngajak réncang réncang ka inti masalah naha kuring nyieun tulisan kawas ieu.
Di Indonésia loba pisan budaya seni bela diri deungeun anu ngembang di taneuh cai. Contona Taekwondo, Karate, Kung Fu, Wushu, Taichi, Kendo, Judo, dll. Loba pilihan pikeun urang dina milih seni bela diri. Tapi urang mindeng kali poho jeung Pencak Silat. Pencak Silat remen ogé éléh populér di sawatara wewengkon ku bela diri jenis séjén. Padahal tina pencak silat loba élmu anu leuwih méré mangpaat dibandingkeun jenis bela diri séjén.
Kawas di daerah urang ieu. Japati Bodas masih éléh peminatnya kalayan bela diri impor. Naon meureun Pencak Silat kurang metot pikeun masyarakat di daerah dieu? atawa bela diri séjén leuwih keren alatan kasapoé jeput urang anu remen ogé disuguhan kalayan tayangan tayangan TV aksi bela diri deungeun?
Kuring pohara iri ka Cina salaku nu boga seni Bela Diri Kung Fu. Di mana rahayatna pohara mitresna kabudayaan kasebut sarta pohara dijungjung luhur komo saban film laga di China mindeng disisipi aksi Kung Fu. Sabaraha kali urang nepungan Film bertema Kung Fu kawas Kung Fu Hustle, Fearless, Crouching Tiger Hidden Dragon, Komo nepi ka Film animasi anu dijudulan Kung Fu Panda jieunan Amérika. Balukarna sakumna dunya éta weruh sarta kataji ka seni bela diri Kung Fu ti cina.
Andai waé Pencak Silat bisa sarua kawas Kung Fu, hanjelu sakali rasana alatan kuring mindeng kali nempo di Sakola sakola dasar, SMP sarta SMA seni bela diri anu pang diminati lain seni bela diri ti nagari sorangan.
Kuring ngaharepkeun urang kabéh leuwih mitresna seni sarta budaya nagari sorangan, urang mimitian ti hal hal leutik waé.Kawas dina milih seni bela diri ti jero nagara. Ulah nepi ka urang ngarasa ngabogaan sabot urang kaleungitan. Kawas Batik, Penjualan kaméja sarta baju batik ngaronjat drastis saprak di Klaim ku nagara tatangga. Kitu ogé kalayan tari pendet anu ayeuna gencar dipertontonkeun di mana mana alatan aya hal-hal anu tadi disebutkeun. Muga hal ieu henteu lumangsung jeung Pencak Silat

Sateuacan neraskeun terangna manfaat teknologi, langkung tipayun urang kedah uninga heula naon hartosna teknologi .
Teknologi nyaeta metode ilmiah kanggo ngadugikeun tujuan anu paraktis sapertos : elmu pengetahuan anu tiasa diterjemahkeun kana saday sarana anu nyayogikeun barang –barang kanggo kahirupan umat manusa.
Manusa Nyaeta Mahluk social, anu hartosna manusa hirup silih meryogikeun sareng anu sanesna, dugika komunikasi mangrupikeun kaperyogian anu langkung utami. Kanggo eta sadaya, manusa nyiptakeun system sareng alat kanggo ngahubungkeun dugika sumpingna telepon sareng internet. Anu mana system eta anu diciptakeun kumanusa anu katelana “ teknologi informasi dan komunikasi ( TIK ).
Dina jaman globalisai ieu, dugika wacana anu aya heunteu lepas tina pangaruh informatika global, cobi kuuarang ayeuna emutan teknologi internet anu tiasa ngahijikeun dunya kana hiji desa global. Teknologi oge ngadamel inforrmasi anu enggal sareng akurat,dugika tiasa ngahijikeun dunya kana hiji sistem informasi anu hirup, langkung tina sakadar anu tiasa ngabantos  kana nyebarna informasi , anu ngaformat  kana kahirupan sareng padamelan.
Tina sababaraha bahasan diluhur perkawis teknologi informasi, wirehna urang tiasa uninga kana kamanfaatan teknologi eta kanggo gampangna urang ngajalankeun kahirupan sadidinten.Namung tina eta sadaya urang kedah uninga kana kamajengan teknologi anu efek sampingna,nyaeta langkung luhur tingkat intelektualitas hiji masyarKat kanggo langkung canggihna sareng rupi – rupi polah kajahatan anu aya. Hal eta mangrupikeun buktos nyata  Anu ayeuna seueur nagara anu lieur ku kajahatan ngalangkungan internet anu kasohor ku jenengan “ cyber crime”,kantenan deui  dampak negative teknologi informasi teh anu nyababkeun ayana turunna moral anu ngajantenkeun internet bisnis dunia maya, sareng seueur deui dampak negative anu sanesna.

Kusabab kitu, urang sadayana salaku bangsa anu masih enggal dina ngiringan kamajengan teknologi informasi kedah pinter – pinter , misahkeun sareng milih dina nganggona , margi alesan urang ngamajengkeun  bangsa sareng ngajantenkeun teknologi informasi kanggo,teknologi anu anu nyaangkeun jalmi seueur.  Tapi malah sawangsulna, nyaeta teknologi anu tiasa ngancurkeun kahirupan .

Ulah Ngamomorékeun Tatu Ankle

Tatu ankle mangrupa tatu anu aya dina pergelangan suku. Biasana lumangsung lamun urang salah badarat sanggeus ngagajleng. Lamun ankle terkilir, meureun urang ceurik sarta geura-geura nyadar lamun urang beunang tatu ankle. Kadengena sepele, tapi tatu jenis ieu boga pangaruh anu seurieus lamun henteu diperlakukeun kalayan bener.  Lamun urang tatu ankle, ulah cicing sarta ngentepkeun, urang kudu nyurtian naon anu leuwih hadé dipigawé pikeun ngagancangan prosés penyembuhan.

Basa médisna disebat ogé “ankle sprain” sarta “angke strain”.

• “Sprain nyaéta tatu kusabab regangna ligamén (raramat penghubung antar tulang), ku kituna ngabalukarkeun soékan.
• “Strain” nyaéta tatu kusabab regangna otot sarta tendon.

Gajala tatu ankle nyaéta nyeri, bareuh, kulit kasampak beureum, sarta tangtu ngaganggu fungsi bagian anu kakeunaan.

Ankle atawa pergelangan suku ieu boga lalakon penting dina prosés leumpang atawa lokomotor, ku kituna tatu dina ankle ngabatesan mobilitas. Jang olahragawan, tatu ieu ngahambat program latihan salila saminggu nepi ka sabulan. Tatu ankle biasana dina sisi luar suku (lateral) dibandingkeun sisi jero suku (medial)l, kusabab ligamen dina sisi luar leuwih lemah dibandingkeun medial.

Penanganan pertolongan kahiji

Prinsip utama penanganan nyaéta RICE :

1. R : Rest/istirahat. Geura ngandeg ngalakonan sagala aktipitas. Aktipitas anu leuwih dina bagian anu kakeunaan bisa micu lumangsungna komplikasi saterusna, misal ligamen anu soék beuki parna.
2. I : Ice/Es. Inget lain kompres haneut atawa komo panas! Waktos tatu kakara lumangsung (24 jam sanggeus tatu), bakal aya soékan dina pembuluh getih anu ngabalukarkeun kaluarna eusi ka jaringan sekitar, nu matak bareuh. Pembuluh getih tempat tatu oge bakal melebar (dilatasi) minangka respon peradangan. Kompres tiis/es bakal nyempitkeun pembuluh getih ku kituna ngurangan bareuh, sabalikna haneut/panas kalahka nambahan rubakna pembuluh getih. Kompres tiis tiasa dipigawé 1-2 kali sapoé, ulah leuwih ti 20 menit, lamun leuwih bakal ngaganggu sirkulasi getih. Sabalikna, waktos tatu geus lila/kronik (1-2 minggon), tanda-tanda peradangan kawas bareuh, kelir beureum, nyeri hébat geus leungit, mangka prinsip kompres haneut tiasa dipigawé.

3. C : Compression. Penekanan dina bagian tatu tiasa dipigawé kalayan perban/dibalut. Ulah pageuh teuing, tujuanna pikeun ngurangan bareuh.
4. E : Elevation. Ankle suku anu beunang tatu mindeng-mindeng diangkat, kalayan diganjel. Tujuanna pikeun ngurangan bareuh.

Ulah ngalakonan pencét/urut tradisional

Sacara médis, ieu pohara henteu bisa dibenerkeun. Terkilir nyaéta salah sahiji tatu anu ngalibatkeun prosés peradangan, anu dibiruyungan soékan pembuluh getih sarta komo anu leuwih beurat deui bisa dibiruyungan fraktur atawa soékan ligamen anu leuwih badag. Mencétan bagian anu tatu bakal nyieun leuwih parah kusabab ngarusak pembuluh getih anu soék anu kuduna sacara normal nutupan sorangan sacara alami, komo deui lamun aya soékan ligamen sarta fraktur.
Prinsip RICE nyaéta prinsip utama anu geus jadi “gold standard” atawa prinsip penanganan utama pikeun tatu ankle di sakumna dunya.

Aya hiji hal anu kudu jadi perhatian, nyaéta sanggeus hiji jalma ngalaman ankle sprain, mangka manéhna bakal ngabogaan resiko leuwih badak jang ngalaman sprain saterusna. Ieu kusabab aya karusakan struktur di ankle anu bakal ngabalukarkeun teu stabilna pungsi ankle. Ti poto rontgen atawa ti pamariksaan meureun moal aya kalainan, tapi bakal ngarasa henteu ngeunah atawa kurang bisa ngandalikeun keseimbangan keur ngagajleng, leumpang/lumpat, di tempat anu henteu rata.

Urang tiasa olahraga deui lamun urang geus bisa ngagajleng,lumpat ka hareup, tukang, gigireun/sabeulah, arah angka dalapan, sarata boga kabisa pikeun ngarobah arah lumpat sacara gancang tanpa rasa nyeri.

Jadi, lamun urang beunang tatu ankle, ulah urang anggap réméh. Geura dipigawe padika RICE. Sarta ulah poho pikeun henteu ngalakonan pencét tradisional.