Fosfor

Ngamumule Pencak Silat

Posted by Fosfor - 0 komentar

Ngamumule Pencak Silat
Histi Artha Rahayu 
 
Kuring reueus minangka Warga Nagara Indonésia alatan nagara ieu ngabogaan loba kabudayaan anu beunghar sarta poharainspiratif. Salah sahijina nyaéta kabudayaan téknik bela diri Pencak Silat anu jadi téknik beladiri has Indonésia.
Nurutkeun Wikipedia. Pencak Silat kira-kira menyebar di kapuloan nusantara saprak abad ke-7masehi, tapi asal mulanya tacanbisa dipastikeun. Sanajan kitu, silat ayeuna geus diaku minangka budaya suku Malayu dina pengertian anu lega, nyaéta para nu nyicingan wewengkon basisir pulo Sumatera sarta Semenanjung Malaka. Tapi kuring henteu sapuk jeung Wikipedia. Alatan nurutkeun guru badag Japati Bodas kuring sawaktu SMP, diomongkeunana ka kuring yén Pencak Silat éta asalna ti MINANGKABAU kalayan ngaran aliran Pencak Silat Tuo. Jadi , Pencak Silat éta asalna ti nagari ieu, urang kudu reueus alatanPencak Silat, alatan ieu téh warisan pituin Indonésia anu menyebar lega di Asia tenggara.
Henteu nutupan kamungkinan Pencak Silat ieu bisa di Claim ku nagara tatangga, alatan Pencak Silat ieu loba aya di Malaysia, Thailand sarta Filipina. Sarta Indonésia tacan maténkeun jenis kabudayaan ieu. Alatan memang di Indonésia Pencak Silat masih éléh populér dibandingkeun jeung Taekwondo sarta Karate. Éstuning amat pikalebareun pisan.
Di Indonésia Pencak Silat ngembang jadi loba aliran. Salah sahijina di Daerah urang ieu aya aya hiji jenis aliran Pencak Silat nyaéta Japati Bodas. Aliran ieu cukup unik. Alatan aliran ieu henteu konsentrasi dina téknik beladiri waé, tapi ngawengku téknik penyembuhan, tanaga dina sarta geter.
Leupas ti perkenalan singget ngeunaan Pencak Silat. Kuring hayang ngajak réncang réncang ka inti masalah naha kuring nyieun tulisan kawas ieu.
Di Indonésia loba pisan budaya seni bela diri deungeun anu ngembang di taneuh cai. Contona Taekwondo, Karate, Kung Fu, Wushu, Taichi, Kendo, Judo, dll. Loba pilihan pikeun urang dina milih seni bela diri. Tapi urang mindeng kali poho jeung Pencak Silat. Pencak Silat remen ogé éléh populér di sawatara wewengkon ku bela diri jenis séjén. Padahal tina pencak silat loba élmu anu leuwih méré mangpaat dibandingkeun jenis bela diri séjén.
Kawas di daerah urang ieu. Japati Bodas masih éléh peminatnya kalayan bela diri impor. Naon meureun Pencak Silat kurang metot pikeun masyarakat di daerah dieu? atawa bela diri séjén leuwih keren alatan kasapoé jeput urang anu remen ogé disuguhan kalayan tayangan tayangan TV aksi bela diri deungeun?
Kuring pohara iri ka Cina salaku nu boga seni Bela Diri Kung Fu. Di mana rahayatna pohara mitresna kabudayaan kasebut sarta pohara dijungjung luhur komo saban film laga di China mindeng disisipi aksi Kung Fu. Sabaraha kali urang nepungan Film bertema Kung Fu kawas Kung Fu Hustle, Fearless, Crouching Tiger Hidden Dragon, Komo nepi ka Film animasi anu dijudulan Kung Fu Panda jieunan Amérika. Balukarna sakumna dunya éta weruh sarta kataji ka seni bela diri Kung Fu ti cina.
Andai waé Pencak Silat bisa sarua kawas Kung Fu, hanjelu sakali rasana alatan kuring mindeng kali nempo di Sakola sakola dasar, SMP sarta SMA seni bela diri anu pang diminati lain seni bela diri ti nagari sorangan.
Kuring ngaharepkeun urang kabéh leuwih mitresna seni sarta budaya nagari sorangan, urang mimitian ti hal hal leutik waé.Kawas dina milih seni bela diri ti jero nagara. Ulah nepi ka urang ngarasa ngabogaan sabot urang kaleungitan. Kawas Batik, Penjualan kaméja sarta baju batik ngaronjat drastis saprak di Klaim ku nagara tatangga. Kitu ogé kalayan tari pendet anu ayeuna gencar dipertontonkeun di mana mana alatan aya hal-hal anu tadi disebutkeun. Muga hal ieu henteu lumangsung jeung Pencak Silat
Read More …

GANAS

Posted by Fosfor - 0 komentar

GANAS
Ajeng Isti Pratiwi

          Ganas, atawa dina basa indonesia sok disebut nanas atawa nenas, sihore’ng miboga loba kaunggulan keur kasehatan anu kudu diacungan jempol. Salah sahijina nyaeta keur maranehna anu ngabogaan masalah awak anu kaleuleuwihan beurat badan, ganas tiasa ngaluruhkeun timbunan lemak anu kaleuleuwihan dina awak. Tapi ngonsumsi ganasna kudu rutin, supados awak anu tadina beurat ku lemak, saeutik-saeutik bakal tiasa langsing.
          Salian ti janten obat diet anu sehat, buah anu kulitna pinuh ku sisik warna koneng kaemasan ieu oge tiasa ngajadikeun sistem katahanan tubuh jadi leuwih padet. Vitamin A, vitamin C, kalsium, posfor, magnesium, besi, natrium, kalium, dekstrosa, sukrosa jeung enzim bromelain anu aya dina ganas teh mangrupakeun obat anu tiasa ngobatan panyawat-panyawat anu beurat sapertina wae tumor, beri-beri, Jste.
          Enzim bromelain dina ganas teh bisa ngabantuan ngahipukeun kadaharan dina lambung, ngaganggu ayana sel kanker jeung nyegah ayana darah anu ngagumpal. Salian ti eta, serat ganas anu seueur tiasa oge kanggo obat sesah miceun.
          Teu saukur kanggo nyegah panyawat-panyawat, ganas oge ngabogaan mangpaat kanggo marane’hna anu udur, nyaeta tiasa nyerep obat jeung ngaberesihan jaringan anu geus teu aktip.
          Balik deui ka masalah awak anu kaleuleuwihan beurat badan, resep keur  ngalangsingkeun awak make ganas teh  nyaeta,  hiji ganas ngora diwasuh tuluy dikeureutan, tuluy ganas diparud jeung diperes caina, cai eta tuluy diinum dua kali sapoe.
          Janten, kaunggulan ganas teh loba pisan, ciptaan gusti Alloh anu maha suci, anu tiasa masihan mangpaat anu kalintang ageungna kanggo urang sadaya.

Read More …

Si jamuran anti busung lapar

Posted by Fosfor - 0 komentar

Si jamuran anti busung lapar
Chika L Putri

 Saha anu teu apal tempe? Pasti sadaya masyarakat indonesia khususnya anu nengger di pulo jawa parantos uningga sareng kantos nuang anu namina tempe.
Tuangeun olahan tina kacang kadelei ieu sanajan anu rasana top markotop oge migaduh sagudang mangfaat kanggo manusa, mulei ti sumber protein nabati dugi ka tuangeun pencegah jantung koroner sareng kanker.
Kadar protein tempe hampir sami sareng kadar protein anu aya di daging hayam atawa daging sapi, tapi sanajan migaduh kadar protrin nu badag, tempe rendah lemak da asalna tina tuwuhan, benten sareng sumber protein anu asalna tina sato.
Jaman kiwari tempe teu mun tiasa dinimati ku cara di goreng tapi tos seueur macem-macem tuangeun tina tempe, mulei ti kiripik tempe/ oncom ti parahiangan dugi ka tuangeun asal eropa nyaeta steak tempe.
Urang kudu bangga lantaran tempe tuangeun parahiangan anu tos jalan-jalan dugi ka benua eropa, bahkan ayeuna tempe teu mun di produksi di Indonesia, tapi di Amerika, Jepang oge tempe di produksi make cara anu lewih moderen. Sanajan bangga oge urang kudu waspada bisi tempe di klaim ku nagara batur deui!
Benten halna sareng tuangeun sanes anu di damel tina kadelei anu asalna tina negri jepang atawa cina, tempe asli indonesia. Silidik boga silidik tempe  pertama di produksi di  Indonesia pas abad ka 16, ieu hampir bareng sareng lebetna kolonialisme sareng imperialisme ka Indonesia.  Di jaman panjajahan jepang tempe dijadikeun tuangeun kanggo para tahanan, lantaran kandungan gizi nu gede tapi hargana murah. Tempe oge di jadikeun tuangeun kanggo korban-korban perang dunia II pikeun ngahindar tina panyakit busung lapar.
`Tempe tuangeun tina kacang kedelei anu dijieun ngaliwat proses fermentasi. Tapi tempe tos diciptakeun ku masyarakat indonesia sateuacan bioteknologi populer di Indonesia. Masyarakat Indonesia ngagunakeun ragi tempe kanggo fermentasi ieu. Ragi eta antara lain nyaeta , seperti Rhizopus oligosporus, Rh. oryzae, Rh. stolonifer atau Rh. Arrhizus. 
Di Indonesia nyalira seueur tuangeun khas anu di damel tinu tempe, contona di tatar sunda aya kiripik tempe anu gurih sareng renyahna tong di ragukeun deui. Di jawa aya tempe mendoan anu biasana di sebut tempe buruk, tempe mendoan paling pas di tuang sareng kecap di tambih cacagan cengek.masih di jawa oge aya anu di sebut tempe bacem, nyaeta tempe anu semu amis mangrupakeun rer
Read More …

Kirangna Karapihan dina Cara Nganggo Saragam di Sakola Kasohor

Posted by Fosfor - 0 komentar

Kirangna Karapihan  dina Cara Nganggo Saragam di Sakola Kasohor
Indri Lutpy P

          Zaman ayeuna, loba pisan siswa atawa siswi anu kirang disiplin dina ngagunakeun saragam sakola. Padahal dina Tata Tertib sakola aya peraturan ngeunaan nganggo saragam teh kudu rapih. Tapi kanyataanna loba pisan siswa atawa siswi anu ngalanggar eta peraturan. 
          Sakola anu kapandang kasohor ge, siswa atawa siswina masih aya anu ngalanggar peraturan  eta. Loba siswa atawa siswi anu saragamna dikaluarkeun, calanana merecet,anrokna diluhureun tuur, nganggo calana atawa anrok dihandapeun cangkeng, saragamna indis jeung sajabana. Eta sadaya teh teu aya dinu paraturan sakola. Kuduna sakola-sakola anu kasohor teh bisa ngajaga citra sakolana, lain tina prestasi hungkul, tapi tina sagala aspek kaasup karapihan siswa atawa siswi dina ngagunakeun saragam sakola.
          Dizaman ayeuna mah loba siswa atawa siswi anu mawa karep sorangan dina cara ngagunakeun saragam sakola. Meren ceuk manehna mah ngarah katingal hade, alus, atawa gaul. Padahal eta teh jelas-jelas ngalanggar Tata Tertib sakola. Kuduna sakola teh leuwih merhatikeun kana karapihan saragam siswa atawa siswina supados citra sakola teh teu rusak. Kanggo siswa atawa siswi anu ngalanggar, kedah dipasihan sanksi atawa hukuman supados teu mawa karep sorangan deui upama nganggo saragam sakola. Upami sadaya siswa atawa siswi tos tiasa rapih dina cara ngagunakeun saragam sakola katingalina endah jeung citra sakolana teh pasti alus.
          Nu matak urang tiayeuna keneh kudu bisa ngagunakeun saragam anu rapih supados tiasa jadi contoh keur nu sejen. Terus upami ningal rerencangan aya nu masih teu rapih nganggo saragamna, kedahna urang saling ngemutkeun supados rerencangan urang tiasa bener dina ngagunakeun saragam anu sesuai dinu Tata Tertib sakola.  
Read More …

Manfaat Teknologi

Posted by Fosfor - 0 komentar

Manfaat Teknologi

Nanci Fauziah A
XII IPA 4

Sateuacan neraskeun terangna manfaat teknologi, langkung tipayun urang kedah uninga heula naon hartosna teknologi .
Teknologi nyaeta metode ilmiah kanggo ngadugikeun tujuan anu paraktis sapertos : elmu pengetahuan anu tiasa diterjemahkeun kana saday sarana anu nyayogikeun barang –barang kanggo kahirupan umat manusa.
Manusa Nyaeta Mahluk social, anu hartosna manusa hirup silih meryogikeun sareng anu sanesna, dugika komunikasi mangrupikeun kaperyogian anu langkung utami. Kanggo eta sadaya, manusa nyiptakeun system sareng alat kanggo ngahubungkeun dugika sumpingna telepon sareng internet. Anu mana system eta anu diciptakeun kumanusa anu katelana “ teknologi informasi dan komunikasi ( TIK ).
Dina jaman globalisai ieu, dugika wacana anu aya heunteu lepas tina pangaruh informatika global, cobi kuuarang ayeuna emutan teknologi internet anu tiasa ngahijikeun dunya kana hiji desa global. Teknologi oge ngadamel inforrmasi anu enggal sareng akurat,dugika tiasa ngahijikeun dunya kana hiji sistem informasi anu hirup, langkung tina sakadar anu tiasa ngabantos  kana nyebarna informasi , anu ngaformat  kana kahirupan sareng padamelan.
Tina sababaraha bahasan diluhur perkawis teknologi informasi, wirehna urang tiasa uninga kana kamanfaatan teknologi eta kanggo gampangna urang ngajalankeun kahirupan sadidinten.Namung tina eta sadaya urang kedah uninga kana kamajengan teknologi anu efek sampingna,nyaeta langkung luhur tingkat intelektualitas hiji masyarKat kanggo langkung canggihna sareng rupi – rupi polah kajahatan anu aya. Hal eta mangrupikeun buktos nyata  Anu ayeuna seueur nagara anu lieur ku kajahatan ngalangkungan internet anu kasohor ku jenengan “ cyber crime”,kantenan deui  dampak negative teknologi informasi teh anu nyababkeun ayana turunna moral anu ngajantenkeun internet bisnis dunia maya, sareng seueur deui dampak negative anu sanesna.

Kusabab kitu, urang sadayana salaku bangsa anu masih enggal dina ngiringan kamajengan teknologi informasi kedah pinter – pinter , misahkeun sareng milih dina nganggona , margi alesan urang ngamajengkeun  bangsa sareng ngajantenkeun teknologi informasi kanggo,teknologi anu anu nyaangkeun jalmi seueur.  Tapi malah sawangsulna, nyaeta teknologi anu tiasa ngancurkeun kahirupan .
Read More …

Ulah Ngamomorékeun Tatu Ankle

Posted by Fosfor - 0 komentar


Ulah Ngamomorékeun Tatu Ankle


Fransiskus. L B
XII IPA 4

Tatu ankle mangrupa tatu anu aya dina pergelangan suku. Biasana lumangsung lamun urang salah badarat sanggeus ngagajleng. Lamun ankle terkilir, meureun urang ceurik sarta geura-geura nyadar lamun urang beunang tatu ankle. Kadengena sepele, tapi tatu jenis ieu boga pangaruh anu seurieus lamun henteu diperlakukeun kalayan bener.  Lamun urang tatu ankle, ulah cicing sarta ngentepkeun, urang kudu nyurtian naon anu leuwih hadé dipigawé pikeun ngagancangan prosés penyembuhan.

Basa médisna disebat ogé “ankle sprain” sarta “angke strain”.
  • “Sprain nyaéta tatu kusabab regangna ligamén (raramat penghubung antar tulang), ku kituna ngabalukarkeun soékan.
  • “Strain” nyaéta tatu kusabab regangna otot sarta tendon.
Gajala tatu ankle nyaéta nyeri, bareuh, kulit kasampak beureum, sarta tangtu ngaganggu fungsi bagian anu kakeunaan.

Ankle atawa pergelangan suku ieu boga lalakon penting dina prosés leumpang atawa lokomotor, ku kituna tatu dina ankle ngabatesan mobilitas. Jang olahragawan, tatu ieu ngahambat program latihan salila saminggu nepi ka sabulan. Tatu ankle biasana dina sisi luar suku (lateral) dibandingkeun sisi jero suku (medial)l, kusabab ligamen dina sisi luar leuwih lemah dibandingkeun medial.

Penanganan pertolongan kahiji

Prinsip utama penanganan nyaéta RICE :
  1. R : Rest/istirahat. Geura ngandeg ngalakonan sagala aktipitas. Aktipitas anu leuwih dina bagian anu kakeunaan bisa micu lumangsungna komplikasi saterusna, misal ligamen anu soék beuki parna.
  2. I : Ice/Es. Inget lain kompres haneut atawa komo panas! Waktos tatu kakara lumangsung (24 jam sanggeus tatu), bakal aya soékan dina pembuluh getih anu ngabalukarkeun kaluarna eusi ka jaringan sekitar, nu matak bareuh. Pembuluh getih tempat tatu oge bakal melebar (dilatasi) minangka respon peradangan. Kompres tiis/es bakal nyempitkeun pembuluh getih ku kituna ngurangan bareuh, sabalikna haneut/panas kalahka nambahan rubakna pembuluh getih. Kompres tiis tiasa dipigawé 1-2 kali sapoé, ulah leuwih ti 20 menit, lamun leuwih bakal ngaganggu sirkulasi getih. Sabalikna, waktos tatu geus lila/kronik (1-2 minggon), tanda-tanda peradangan kawas bareuh, kelir beureum, nyeri hébat geus leungit, mangka prinsip kompres haneut tiasa dipigawé.
3. C : Compression. Penekanan dina bagian tatu tiasa dipigawé kalayan perban/dibalut. Ulah pageuh teuing, tujuanna pikeun ngurangan bareuh.
4. E : Elevation. Ankle suku anu beunang tatu mindeng-mindeng diangkat, kalayan diganjel. Tujuanna pikeun ngurangan bareuh.

    Ulah ngalakonan pencét/urut tradisional

    Sacara médis, ieu pohara henteu bisa dibenerkeun. Terkilir nyaéta salah sahiji tatu anu ngalibatkeun prosés peradangan, anu dibiruyungan soékan pembuluh getih sarta komo anu leuwih beurat deui bisa dibiruyungan fraktur atawa soékan ligamen anu leuwih badag. Mencétan bagian anu tatu bakal nyieun leuwih parah kusabab ngarusak pembuluh getih anu soék anu kuduna sacara normal nutupan sorangan sacara alami, komo deui lamun aya soékan ligamen sarta fraktur.
    Prinsip RICE nyaéta prinsip utama anu geus jadi “gold standard” atawa prinsip penanganan utama pikeun tatu ankle di sakumna dunya.

    Aya hiji hal anu kudu jadi perhatian, nyaéta sanggeus hiji jalma ngalaman ankle sprain, mangka manéhna bakal ngabogaan resiko leuwih badak jang ngalaman sprain saterusna. Ieu kusabab aya karusakan struktur di ankle anu bakal ngabalukarkeun teu stabilna pungsi ankle. Ti poto rontgen atawa ti pamariksaan meureun moal aya kalainan, tapi bakal ngarasa henteu ngeunah atawa kurang bisa ngandalikeun keseimbangan keur ngagajleng, leumpang/lumpat, di tempat anu henteu rata.

    Urang tiasa olahraga deui lamun urang geus bisa ngagajleng,lumpat ka hareup, tukang, gigireun/sabeulah, arah angka dalapan, sarata boga kabisa pikeun ngarobah arah lumpat sacara gancang tanpa rasa nyeri.

    Jadi, lamun urang beunang tatu ankle, ulah urang anggap réméh. Geura dipigawe padika RICE. Sarta ulah poho pikeun henteu ngalakonan pencét tradisional.
    Read More …

    pentingna kabersihan kelas

    Posted by Fosfor - 0 komentar


       pentingna kabersihan kelas
    Riskiyani Melisa
    Mun ditilik tina segi kabersihan, jaman ayeuna urang sok ninggali loba siswa hoream ngajaga kabersihan umumna dilingkungan sakola. Tempat urang nemba elmu. Kusabab, maranehna asik teuing ameng jeung teu nyaho pentingna lingkungan anu bersih bakal mangaruhan kasehatan urang.
               Kitu oge anu tugasna piket sok telat jeung lalai kanu kawajibanana. Kusabab eta, abdi ngangkat judul esai” Peran Kabersihan Kelas Keur kanyamanan diajar”.
    Sacara umum, kabersihan bisa diartikeun hiji hal anu endah ditinggal jeung dirasakeun. Mun lingkungan sabudereun urang utamana kelas teh bersih, eta artina pangkal tina kasehatan.
              Sedangkeun, tina agama bisa diartikeun satengahna tina iman. Salaku siswa urang kudu atawa wajib ngajaga kabersihan sabab kabersihan teh ngaruh kanu proses KBM(Kegiatan Belajar Mengajar) di kelas, lian ti eta hal ieu jadi panangtu ti kabeh guru ka kabeh siswana boh ti saragam sakola na, boh ti kabiasaannana. Urang bisa, ngamumule tinu hal-hal anu leutik  diantarana:
    ·        Piceun sampah ka tempatna
    ·        Mun urang ninggal kelas kotor, urang kudu gancang meresihan
    ·        Tong ngabiasakeun miceun sampah ka solokan atawa ka irigasi, sabab hal eta bisa nimbulkeun banjir.
    ·        Bersihan panangan saacan tuang atawa sanggeusna
    Kabersihan boga peran anu penting utamana keur kanyamanan diajar.
    Mun urang ngabogaan kelas anu teu bersih, urang moal ngarasa nyaman ngalaksanakeun KBM di kelas, hususna keur siswa/I anu kelas XII  anu teu lila deui bakal mihareupan UN jeung UAS. Urang bakal ngarasa kaganggu sabab kelas urang teu bersih. Contona: aya sampah di kolong bangku. Eta teh bisa ngaganggu kasehatan urang, da kaserang ku kuman panyakit anu disebabkeun ku eta sampah.
               Kasimpulanana, urang salaku siswa kudu sadar kanu kebersihan. Yen kabersihan teh penting pisan. Sarta kabersihan teh mangaruhan kanyamanan urang di ajar di kelas, umumna keur urang sadayana salaku warga nagara anu alus, supados urang jauh tina sagala panyakit.
    Read More …

    pangaruh tv

    Posted by Fosfor - 0 komentar

    pangaruh tv

    Lisda Ayu Wulandari
    Télévisi ayeuna sarana éléktronik anu pang dipikareusep sarta ditéang jelema. Pikeun meunangkeun télévisi henteu deui sahésé jaman baheula di mana pakakas komunikasi ieu téh barang anu langka sarta ngan golongan nu tangtu anu sanggup ngabogaanana. Ayeuna télévisi geus ngahontal leuwih ti 90 persén nu nyicingan di nagara berkembang. Télévisi ayena geus bias dihontal ku kabéh golongan tanpa watesan umur. Siaran-siaran télévisi baris ngawowoy jalma-jalma dina waktu-waktu luang kawas waktu liburan, sabéak digawé komo dina kaayaan keur digawe ge jalma-jalma masih menyempatkan diri pikeun lalajo télévisi. Suguhan acara anu variatif nyieun jelema kataji pikeun ngaluangkan waktuna diuk di hareup télévisi. Tapi disatukangeun eta sarta teu sadar télévisi geus méré loba pangaruh négatif dina kahirupan manusa boh barudak boh jelema dewasa. Urang kudu ati ati sabab télévisi sajaba bisa jadi batur anu alus bisa ogé jadi musuh anu goreng.
                    Dina hiji panalungtikan anu dipigawé leuwih ti satengah barudak di AS miboga télévisi di kamar maranéhanana. Umur rumaja panglobana lalajo télévisi di kamar sarta ampir sepertiga barudak pra sakola miboga télévisi di kamar maranéhanana sarta méakkeun waktu loba pikeun lalajo télévisi. Dina tayangan télévisi ayeuna aya loba gaya kahirupan ka barat baratan kawas kekerasan anu nyieun murinding bulu kuduk, vulgaritas, kajahatan, kangewaan, séks, penipuan, tatanan buuk anu radikal, sarta séjén-séjén.
                 Sisi Positif Anu Bisa Dibikeun Télévisi pikeun urang ,Televisi hadir minangka sarana pikeun ngalancarkeun hubungan bewara diantara jalma. Télévisi Méré Informasi, Kanyaho jeung Atikan.tapi dibandingkeun sisi positifna ,sisi négatifna leuwih loba ,diantarana mangaruhan kana mekarna otak ,kana sikap ,kana sumanget diajar ,nyieun pola pikir basajan ,ngurangan konsentrasi jeung kreativitas , ngarenggangkeun hubungan antara anggota kulawarga,jeung sajabana .
                   nyinghareupan ieu masalah , kolot mibanda tanggung jawab anu penting.salah sahiji anu kudu dipigawé kolot nyaéta méré watesan waktu pikeun lalajo télévisi. Iraha manéhna kaci sarta iraha waktuna manéhna kudu ngandeg lalajo télévisi. Pikeun anak nu can sakola, kaayaan kasebut meureun rada hésé alatan dina umur kasebut anak geus mimitian bisa néngtéréwéléng.   
    nyieun kasapukan babarengan ngeunaan watesan watesanana. Contonadina masalah kacina urang ninggali ngadeg ninggali tv. Pikeun balita,netepkeun wates waktuna, nyaéta cukup sajam sapoé. Sedengkeun pikeun umur anu acan sakola kaci lalajo télévisi kurang ti dua jam sapoé.pelakeun dasar dasar hirup kakulawargaan k uterus lumangsung ambéh anak ngarti naon anu kaci sarta henteu kaci dipigawé ku manéhna ku kituna anak leuwih yakin kana dirina nyanghareupan babaturanana.
    Read More …

    PARIA

    Posted by Fosfor - 0 komentar

    PARIA
    Zamzam Alardi
    Paria, seer  anu terang yen saukur ngadangu namina oge tos pasti arurang sieun, sanes sieun ku pikasieneunana, tapi sieun ku rasana anu kacida paitna. Padahal  biasana aya oge anu reseup nuangna, kumaha tiasa kitunya ? Pait tapi nyehatkeun eta fakta anu ayeuna di panggihan ku ahli Biologis. Paria, anu kasohorku rasa buahna anu pait anu ngandung khasiat anu luar biasa jeung tiasa ngubaran sagala panyakit.
    Ngarah nyaho jeung jadi mikareseup paria teu hese, lolobana arurang biasana henteu nuang buah ieu lantaran cara nyajikeunna salah. Misalna jeung kareasi paria tiasa di sajikeun jeung bahan anu sejen, misalna endog asin, kecap asin, atawa saos kedele. Cara masak sayur paria nurutkeun orang Taiwan. Paria (momordica charantia) atawa dina bahasa Mandarinna “khu khu” khu = pait, nyaeta salah sahiji jenis sayuran anu tumbuhna ngarambat anu bentukna sepiral. Bentuk daunna ngajari jeung kembangna warnana koneng jeung batangna buluan rada kasar. Buahna anu bintik-bintik jeung rasana anu pait. Tatangkalan ieu hirup di tempat anu hawana panas, jiga di asia, afrika timur, amerika selatan, sareng kapulauan karibia.
    Jenis-jenis paria anu loba kasohor ku masyarakat nyaeta :
    1.       Paria Kodok, bentukna lonjong, rada buleud pendek. Warnana hejo kolot, rasana pait pisan
    2.       Paria gajin atawa gajih, bentukna lonjong gede, panjang. Warnana hejo ngora atawa bodas, rasana teu rada pait.
    3.       Paria leweung, bentukna buleud, leutik jeung rasana panpaitna.
    Kandungan Zat anu aya dina paria :
    Dibalik tina rasana anu pait, paria nyimpen sajuta manfaat kanggo kasehatan tubuh manusa. Buahna anu ngandung Albiminoid, karbohidrat jeung zat warna. Daunna ngandung zat pait, minyak lemak, asam dammar, protein, besi, kalsium, fosfor, vitamin A, B1 jeung C, anun fungsina kanggo ngajaga kaendahan kulit. Nyaeta ngajaga kulit tina sinar ultra violet. Ieu artina paria tiasa nyegah noda hideung jeung keriput dina raray. Akarna ngandung asam momordial jeung asam aleonolat. Sedangkeun sikina ngandung saponin, alkaloid, triterprenoid, dan asam momordial.
    Di Negara-negara utamana Jepang, Korea jeung Cina. Salain kanggo tuang, paria oge dimanfaatkeun jang obat. Kadar kalsium dina paria kaasup gede, sangkan tiasa naekkeun produksi sel-sel beta dina jero pancreas kanggo ngahasilkeun insulin. Lamun insulin dina awak kacukupan, mereun kadar glukosa anu seer teuing tiasa di cegah, sangkan kadar glukosa dina geutih jadi normal atawa jadi ka control. Sanyawa fitokimia leutin jeung likopen dina pare miboga khasiat salaku anti kanker, antibiotika, antivirus, parangsang produksi insulin, panyaimbang tekanan geutih jeung kadar gula , parangsang nafsu dahar jeung pambasmi cacing usus. Teu acan lami ieu, Prof lee-huang ti Universitas New York oge nemukeun zat anu luar biasa dina paria, nyaeta sanyawa anti HIV-AIDS. Zai ieu dinamian alpha-momorchorin, beta-momorchorinjeung MAP 30 (Momordica antiviral protein 30). Zat anu seer
    khasiatna ieu aya dina siki paria kolot. Di Amerika sorangan, kapsul eusina bubuk siki paria ges biasa di pasarkeun. Obat eta diaku tiasa nahan laju virus HIV-AIDS. Berkat terapi paria, anu ngidap HIV-AIDS di Thailand jeung Amerika serikat sacara klinis katinggal leuwih sehat jeung beurat awakna ningkat. Teu ngaleleuwih sakitu, para ahli di dunia medis optimis dina 10 taun kahareup, bakal nimu obat kanggo merangan HIV-AIDS
    Read More …

    Posted by Fosfor - 0 komentar


    Ti lahir nepi ka mulang
    Agnis Silmi

    Description: images.jpgAllah SWT nyiptakeun manusa ku sagenap kasampurnaan jeung  ku warna-warni hirup tina bingkai kaleuwihan jeung kakurangan ,duanana kanggo  nguji saha diantara manusa anu bisa bersyukur. Saalus-alusna manusa nyaeta manusa anu bermafaat kanggo batur, kutipan eta teu asing ku urang di dengerkeun, ayeuna nu kedah di taroskeun , atos teu acan urang berguna kanggo batur? Pami teu acan , ayeuna waktosna kanggo ngabenerkeun diri sorangan.
    Tina  kodratnya manusa teh nyaeta  makhluk sosial ,salain eta manusa dibere akal pikiran nu leuwih ku Allah  anu berkembang  sarta bisa barkembang beda jeung makhuk sejena .Misalna urang asalna orok, tapi lila lila urang barkambang ku bantuan batur nyaeta indung urang. Dina hubungan  makhluk sosial, manusia  hidup babarengan  jeung manusa laina . Dorongan ti  sejak lahir bakal terus  ngabuat manusa teh nampakeun bisa bermasyarakat.Urang sadayana apal ti sajak lahir urang merlukeun batur, kitu oge nepi urang  mulang ka gusti Allah,  Manusa disebutkeun sabagai makhluk sosial oge kusabab  dina diri soranngana aya dorongan  jeung  kabutuhan kanggo berhubungan jeung batur, manusa moal  bisa hirup sabagai manusia lamun  teu hirup di tengah-tengah manusia.
    Tanpa bantuan manusia laina, manusia moal  mungkin bisa jalan  tegak. Ku  bantuan batur, manusa bisa ngagunakeun  tangan, bisa ngobrol, jeung  bisa nu sejena.
    Bisa disimpulkeunn manusa disebut makhluk sosial,kusabab loba alasana diantarana nyaeta:
    a. Parilaku manusia ngaharapkeun  panilaian ti batur.Contona lamun urang salah,batur bisa ngabantu urang ngabenerkeun kasalahan eta, atawa sabalikna.
    b. Manusa butuh  kabutuhan kanggo  berhubungan jeung batur. Misalna di saat jalema eta kasusahan boh dina moral atawa materil, ku urang bantu tapi kudu didasaran ku hate anu ikhlas karena Allah lain ku hayang di puji ku sasamana.
    Pami urang sadaya hayang jadi makhluk sosial nu alus, urang kudu bisa mulai ti mulai diri sorangan ameh jadi kabiasaan tuluy terapkeun kabiasaan anu alus di masyarakat.
    Wassalamualaikum wr wb
    Read More …

    Pangaruh Média Sosial dina Kahirupan

    Posted by Fosfor - 0 komentar

    Pangaruh Média Sosial dina Kahirupan
     Yolan Lapenia Pradika
    Kawas anu bisa urang rasakeun sorangan, sabaraha badag pangaruh social média di jero kahirupan pamakéna. Boh dina hal anu positif, boh négatif. Dina hiji social média, urang bisa silih babagi apresiasi, henteu ngan urang sorangan anu weruh, tapi batur ogé bisa milu weruh. Hal kasebut ogé bisa ngabalukarkeun kesenangan pangsoranganna pikeun urang. Sajaba ti éta, média sosial bisa jadi jembatan komunikasi pikeun pamakéna. Conto, facebook anu mangrupa jejaring social. Urang bisa papanggih sarta macangkrama jeung réncang–teman anu geus lila henteu papanggih. jejaring sosial kasebut ogé bisa mempermudah hiji komunitas sangkan bisa silih babagi sarta patukeur informasi dina hiji forum anu dipibogana.

    Sajaba facebook, situs jejaring sosial anu ayeuna keur “hits” nyaéta Twitter. Cara pamakéanana anu pohara gampang, Twitter jadi favorit anu nurutkeun kami geus ngéléhkeun pamakéan facebook. Ngan ukur ku mosting status anu bisa dilengkepan jeung poto komo hiji vidéo, hiji informasi penting dina hitungan detik geus bisa nyebar ka sakumna “tweeps” (sebutan pikeun pamaké Twitter) di dunya. Twitter ogé bisa mempermudah nyaho informasi ngeunaan kemacetan di sajumlah jalan, komo warta anu keur lumangsung ogé bisa kalayan gampangna sumebar kalayan nga“follow” Twitter warta kawas @detikcom, @metrotv @tvOne sarta séjén-séjén. Dina ayeuna ogé loba pausahaan anu nyoba mempromosikeun produkna ngaliwatan Twitter ieu. Bisa disimpulkan yén Twitter nyaéta asal informasi kahiji anu bisa urang andalkeun dina meunangkeun informasi penting.

    Sajaba akibat positif diluhur aya akibat négatif ti social network. Kawas contona facebook, anu jadi ajang berkenalan jalma-jalma di dunya maya. Loba kajadian anu geus lumangsung di kira-kira urang nyaéta lobana penyalahgunaan fungsi Facebook éta sorangan. Pembuatan account palsu jeung maksud kejahatan. Aksi para kriminal ieu geus loba nelen korban dimasarakat. Penipuan, pemerkosaan, perceraian nyaéta tilu conto akibat negative ti Facebook. Pikeun ngajaga kaamanan para pamaké Facebook, pihak jejaringan sosial ieu geus méré sagala rupa tindakan preventif antara séjén kanaékan keamaan jeung pangaturan privacy setting dina account Facebook Anjeun. Anjeun ogé disarankan henteu asal mengkonfirmasi saban ajakan pertemanan lamun Anjeun henteu yakin jeung jelema kasebut.

    kahadiran jejaringan sosial kawas facebook sarta twitter ayeuna geus mangrupa kaperluan dina kahirupan urang sapopoé. Hal ieu sakapeung bisa nyieun hiji jalma ngalaman kagumantung, anu berakibat dina méakkeun loba wayah Anjeun. Hal ieu tangtu baris berdampak kurang boh ka interaksi urang ka sasama boh dina kahirupan urang bermasyarakat. Conto leutik dina hubungan kulawarga, henteu kurang komunikasi dina kulawarga kahalangan alatan unggal riweuh jeung dunya séwang-séwangan.

    Kacindekan ngeunaan social network nurutkeun kuring nyaéta raramat sosial anu pohara diperlukeun di era ayeuna. Urang henteu bisa hirup tanpa jejaringan sosial. Sagala rupa mangpaat anu bisa urang cokot ti hal kasebut. Tapi alatan lobana hal négatif di jejaring sosial, mangka urang minangka pamaké kudu leuwih bijak dina nyokot mangpaatna
    Read More …

    Insomnia Lain Panyakit

    Posted by Fosfor - 0 komentar

    Insomnia Lain Panyakit

    Ebenezer Nababan 
    Sare kalayan nyenyak mangrupakeun hal anu nikmat sarta nyenangkeun. Lamun urang sarena cukup jeung nyenyak, urangbakal seger lamun hudang isuk – isuk. Sare kalayan nyenyak bisa nyieun urang tenang dina sagala aktifitas sarta sumanget dina ngerjakeun sagala sesuatuna. Tapi kumaha kalayan maranehna anu hese sare ?

      Insomnia nyaeta gajala kalainan tina pola sare mangrupa hese sare sanajan dipaksakeun keur sare. Gajala eta biasana dituturkeun jeung gangguan fungsional keur hudang. Lamun disebut panyakit rasana heunteu pas. Kusabab heunteu nyerang organ awak nu tangtu. Insomnia atawa hese sare ieu gumantung ti pengidapna oge, lamun haying gancang sare, nya pasti aya jalanana.

      Insomnia loba diderita ku jelema anu miboga pagawean anu leuwih loba ngagunakeun pikiran kalayan otot. Pikiran anu unggal poe dipake tanpa istirahat kamungkinan badag bisa leuwih babari diserang panyakit anu laina. Saurang ahli ti Rusia negaskeun yen pengidap insomnia pang lobana nyaeta para perokok, anu tina  hudangna pasti keur nyeri sirah. Kitu oge para alkoholik atawa pemabok. Hese sare oge mindeung kajadian ku anak muda nepika kolot, beuki tambah umur beuki kurang oge waktuna jang sare.

      Mangka ti ieu kuring bisa negeskeun yén insomnia lain panyakit. Ngan istilah pikeun lolobana jelema anu teu bisa sare lantaran geus kabiasaan sare liwat tengah peuting. Kuring bisa mere conto kawas kuring ayeuna, baheula kuring sok sare kira – kira antara jam 9 – 10. Kulantaran ayeuna aya modem saban peuting ayeuna kuring geus biasa sare jam 11 – 12, mangkaning bisa nepi jam 2 lamun poe libur. Tah kabiasaan kuring sare gancang kaganti ku kabiasaan kuring sare telat.

    Tah, kuring bisa ngabuktikeun yen insomnia the budaya (kabiasaan). Kabeh jelema tiasa ngaleungitkeun eta kabiasaan anu disebut insomnia tea ku cara ngabiasakeun diri sorangan pikeun sare gancang lamun geus bareres tah eta pagawean teh.

    Ceuk para ahli oge, kalayan digawe nyaeta digawe anu ngaluarkeun kesang, awak arurang leuwih gancang haying istirahat, nu matak lamun awak urang geus nepi kasur jol tibra sare teh. Salian ti eta urang oge bisa nurut ka budaya negeri sakura Jepang nyaeta mandi air hangat, saeunggeus mandi niscaya perawakan urang bakal karasa rileks sarta siap ngimpi endah dina dekapan poekna sang malam.

    Hiji survey ti 1,1 juta panduduk di Amerika anu di pigawe ku Amerika Cancer Society manggihan yen maranehanana anu dilaporkeun sare kira – kira 7 jam saban peuting ngabogaan tingkat pati terendah, sedengkeun jelema – jelema anu sare kurang ti 6 jam atawa leuwih ti 8 jam leuwih luhur tingkat patina. Sare salila 8,5 jam atawa leuwih saban peuting bisa ngaronjatkeun angka pati sagede 15%. Insomnia kronis, sare kurang ti 3,5 jam (wanoja) sarta 4,5 jam (lalaki) oge bisa ngabalukarkeun kanaekan sagede 15% tingkat pati. Sanggeus ngadalikeun durasi sare sarta insomnia, pamakean pil sare oge patali jeung kanaekan angka pati.

      Di handap ieu aya sababaraha artikel para pakar tentang sabab – akibat insomnia, sarata tips atawa cara pikeun ngaleungitkeun insomnia :
    1. Lakukeun hal – hal rutin saacan sare jiga misalna nginum susu haneut, sakeudeung leuleumpangan, atawa mandi air hangat.
    2. Ngalakukeun sababaraha tehnik relaksasi jiga relaksasi otot ata meditasi.
    3. Nangtukeun jam sare. Usahakeun sare dina waktu anu geus ditangtukeun, sare saacan jam 11 sarta hudang isuk – isuk. Lakukeun ieu sacara rutin boh hari libur oge kitu. Mun jadwal ieu dilanggar bisa ngakibatkeun insomnia deui.
    4. Hindari kafein, nikotin, jeung alcohol. Hindari minuman anu ngandung kafein jiga kopi, coklat, soft drink, the jeung obat diet. Sabab kafein bisa ngajieun jelama hese sare. Sarta gancang hudang kusabab efek tina nikotin.
    5. Nyantai heula saacan sare. Leuwih alus mandi air hangat, maca, atawa ngalakukeun rutinitas lain  anu bisa nyieun urang sare pules.
    6. Ulah baring di kasur lamun heunteu tunduh. Lamun urang teu bisa sare, entong ngabaring dikasur. Kusabab bisa nyebabkeun gelisah terus hese bakal sarena.
    7. Sare nepika matahari bersinar. Lamun ngamungkinkeun, cahaya matahari anu asup tina jendela keur ngahudangkeun urang dina isuk – isuk, atawa ngagunakeun lampu anu caang di kamar. Hudang sare terus langsung kacaangan ku cahaya matahari alus pikeun jelema anu hese sare.
    8. Ngontrol suhu kamar. Mertahankeun suhu anu nyaman di kamar tidur. Suhu anu panas teuing bisa ngaganggu atawa nyegah urang pikeun sare.
    9. Olahraga saaca sare. Cobaan pikeun ngalakukeun latian ringan kira – kira 20 nepika 30 menit perpoe. Olahraga unggal poe bakal ngabantu jelema babari keur sare. Cobaan ngalakukeun latian sakitar 5 nepika 6 jam saacan sare.
    Read More …

    Pentingna Pendidikan Seks di Kalangan Rumaja

    Posted by Fosfor - 0 komentar


    Pentingna Pendidikan Seks di Kalangan Rumaja
    Tanti Gintari
                    Pendidikan seks atawa pendidikan ngeunaan kasehatan reproduksi geus kuduna diberekeun atawa di ajarkeun ka barudak anu keur nincak rumaja. Pendidikan ieu bisa lumangsung sacara formal atawa informal. Dumasar kana kasepakatan internasional di Kairo taun 1994 ngeunaan kasehatan reproduksi anu geus di tandatangan kurang leuwih ku 184 nagara kaasup Indonesia, yen pendidikan seks teh perlu keur rumaja. Tapi ningali kaayaan warga masyarakat Indonesia masih loba anu teu nyaho pentingna pendidikan seks keur barudakna. Maranehna ngan nyaho lamun ngomongkeun seks nisa ngajerumuskeun budakna ngalakukeun hubungan seks, atawa pendidikan seks teh mangrupa hal anu vulgar, jadi teu wajar lamun diajarkeun ka rumaja ayeuna.
                    Masih loba keneh anu can ngarti naon maksud pendidikan seks didieu. Lain ngajelaskeun tentang hubungan seksna, tapi arti seks anu sabenerna mah nyaeta jenis kelamin anu ngabedakeun antara lalki jeung awewe sacara biologis. Ceuk Sofyan aya dua faktor naha pendidiakan seks penting keur rumaja. Anu kahiji nyaeta dimana barudak anu karek nincak umur rumaja, maranehna can paham ngeunaan pendidikan seks, sabab kolotna nganggap yen ngomongkeun hal anu aya hubungan na jeung seks mangrupa hal anu teu wajar di omongkeun jeung budakna. Ku sabab kitu timbul rasa kurang paham dina diri rumaja ngarasa teu tanggung jawab kana seks atawa organ reproduksina.
                    Faktor kadua, sabab kurang pahamna rumaja kanu seks jeung kasehatan organ reproduksina, di lingkungan masyarakat loba ditawarkeun hal-hal anu menjurus kana pornograpi, anu dicetak dina VCD, Majalah, Internet, malahan acara TV oge loba anu menjurus kanu hal hal pornograpi, tah sabab rumaja kurang paham kana pendidikan seks, numatak kudu diajarkeun hal-hal ngeunaan pendidikan seks utamana nyaeta ngeunaan kasehatan organ reproduksi manehna.Salian di ajar ti kolotn, teu salah rumaja eta nanya ka guruna nguenaan pendidikan seks di kalangan rumaja, tapi emang jarang aya rumaja anu daek jeung wani nanya ngeunaan pendidikan seks ka guruna, disarankeun mun rek nanya hal ngeunaan nu kitu tong nanya ka guru anu lain di widangna, sabab bisi timbul salah paham, dianjurkuen nanyana ka guru biologi, meh leuwih ngarti.
                    Pendidikan seks emang penting keur rumaja, tapi aya batasan-batasan na oge, tong nepi keleuleuwihi bisi tungtungna nimbulkeun hal negatip. Nu matak peran kolot penting pisan didieu. Salian ti kolot ge, budakna kudu geus boga batesan mana nu bener jeung mana nu salah, nu teu eleh pentingna nyaeta rumaja tong salah milih babaturan sabab pergaulan jeung babaturan anu paling berpengaruh keur rumaja. Tong salah lengkah nu jadi poin utamana mah. Rumaja kudu boga tekad nu kuat, yen pendidikan seks didieu ngajarkeun manehna kana hal anu positip jeung supaya rumaja bisa wanti-wanti kana setiap anu dilakukeunna, utamana kanu kasehatan organ reproduksina.
                    Pendidikan seks salian ngajarkeun tentang organ reproduksina oge, tapi loba anu bisa ku urang pelajari diantarana ekonomi, sosial budaya, nepika politik. Aya salah sahiji conto ngeunaan PSK (Pekerja Seks Komersial) dimana-mana, ha lieu disababkeun factor ekonomi, nu nyababkeun manehna teu boga tanggung jawab kana organ reproduksina jeung teu sadar yen bakal nimbulkeun panyakit nyaeta nularkun Virus HIV jeung panyakit kelamin lainna.
                    Kusabab kitu, diharapkeun dina diajarna ngeunaan pendidikan seks, rumaja bisa ngajaga organ-organ reproduksina. “Organ reproduksi rumaja mangrupa hak rumaja jeung jadi tanggung jawab rumaja eta sorangan keur ngalindungi tina hal-hal anu teu dipikahayangeun”.
    Read More …